古代魔術師大魔術師

古代魔術師 - 正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神績，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

 

古代魔術師

古代魔術師 - 距今四千多年前

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的威斯卡手稿，文獻上記載了一位名叫德狄的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。但法老要求他也對犯人施行相同的戲法時，他拒絕了。

 

古代魔術師

古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭台上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

古代魔術師 - Cups And Balls

而最早的戲法紀錄則是杯與球戲法（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）如附圖也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追朔到西元一世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

 

古代魔術師

到了中世紀末期，魔術師的苦難開始了。歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。釵h魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處游走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

古代魔術師 - The Discovery Of Witchcraft

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，釵h魔術師都受生命威脅，若不分享魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索?（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾史考特的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確避免釵h的魔術師脫離被燒死的命運。

 

古代魔術師

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在十八世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。十八世紀最偉大的魔術師，是埃賽克福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他 1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

古代魔術師 - The Great Wizard of North

到了十九世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，是被稱為”北方的大巫師”（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

 

古代魔術師

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

古代魔術師 - 生命充滿了驚奇和夢想

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

如今，人們對魔術的需求又再度升高。拉斯維加斯的霓虹燈，已經取代了古代的營火。賭城拉斯維加斯等娛樂城的發展，與電視的魅力，造就了釵h新一代的魔術巨星。這些魔術大師索費高昂，而且在世界各地都有支持者，這是過去的魔術師所無法想像的。在今日，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

魔術告訴了我們，生命充滿了驚奇和夢想；也告訴了我們，所有的事情，可能不是只像表面上所見的那樣。而相信魔術的歷史，也將隨著人類的歷史，繼續發展向更遙遠的未來。

爾冬陞執導的《大魔術師》像是一顆包了糖衣的洗腦催眠藥，最好看的地方在於魔術，最扯的是歷史，最矛盾的則是愛情。

有些電影會先高舉一些規則與邏輯，後來因難以為繼，都成了幌子，卻又愛稱顛覆，實為不知如何依循；有些電影則是大張旗鼓創造時代氛圍，卻又取用無當，徒然浪費了鋪排心血。

做為賀歲電影，爾冬陞執導的《大魔術師》，網羅香港和中國巨星，劇情也兼具政治、江湖和兒女情長的多元起伏，加上不少華麗繽紛場景，確實娛樂性極高，但是爾冬陞什麼都想沾一點，試圖為當權人物美容的結果，卻讓整部電影的劇情流動有如亂了套的分岔亂流，攪亂了電影主題及訊息。

一如《讓子彈飛》，《大魔術師》的時空背景設定民國初年北洋軍閥當政的北京，讓題材間對當代政治的暗諷或隱喻有了百無禁忌的著力空間，劉青雲飾演的軍閥雷大牛愛上七姨太柳蔭（周迅飾演），一方面軟禁柳父，另一方面則全力討柳蔭歡心，邀她去看當紅魔術師張賢（梁朝偉飾演）表演魔術，偏偏張賢是柳父徒弟，和柳蔭曾有婚約，張賢於是和革命黨合作，想要綁架雷大牛，救出柳父和柳蔭。

 

若非雷大牛粗暴搶婚，不會有那一段等待愛情發生的空洞婚姻，亦不會有張賢的設局踢館，若非雷大牛為了鞏固權勢，荼毒善人與學生，就不會有綁架行動，爾冬陞給了雷大牛截然不同的兩種性格：政治上，他是靠著新武器猖狂的惡魔；愛情上，他卻是拚盡氣力，只求美人一笑的癡情郎。因此，癡情戲份上，得著了最浪漫的彩繪，想要一親芳澤的雷大牛，不但得比畫功夫，以力制人；還得挖空心思，以愛服人。最後甚至不惜向情敵取經，學得一招半式，只求傾國一笑； 至於政治戲份上，他則是看似糊塗老粗，實則是精明盤算的梟雄，換言之，全片的戲劇動力全在他，喜感亦在他，情聖亦是他，梁朝偉飾演的張賢即使戲法俐落，風度翩翩，癡情不如他，機巧亦不如他，戲中光彩幾乎全都劉青雲都給吃掉了，確實是梁朝偉從影人生中相當罕見的奇景。

問題在於劉青雲的愛情是狡辯的，政治則是狡詐的。

先談愛情，他有妻妾成群，卻聲稱已經被他打入冷宮的舊愛都是心甘情願投懷送抱的，不得已則納之，別無虧欠之情，反而是周迅飾演的柳蔭才是真愛，再怎麼卑躬屈膝，也不以為意，虎豹變綿羊，裝聾又扮丑，也許只是他的追求之道，卻已足夠讓渴望有人追求的柳蔭悄悄動了心？這種一廂情願的邏輯，既不能掩飾他對舊愛不屑一顧的大男人心態（唯一吃醋的場景是小老婆閻妮拍起出浴電影，他會怒目斥罵說：「我的女人你也敢碰！」偏偏，後來閻妮真的與青梅竹馬被他捉姦在床，卻又不了了之），更不能保証他在得逞之後，不會始亂終棄，關鍵在於雷大牛的愛情人生全是他自己說了算。

更可悲的是，做為雷大牛的情敵，張賢既交代不清楚自己音訊全無的心情，亦說不出自己對青梅竹馬愛人的信心與渴望，他的愛情空白，讓他的北京行動，徒然失去了魅。

再談政治。如非雷大牛暴虐，把許多青年學子都下了牢，也就不會有革命黨想要綁他殺他，但是劇情最後卻來個大逆轉，他禁閉學生的目的其實是保護學生，不要讓其他人傷害了清純學生，還贏得了熱血青年的無限愛戴。這款「籠中鳥」般的政治註解，乍看有些道理，能夠唬人，其實是在為暴政開脫，只要乖乖接受「順我者昌，逆我者亡」的保護扇下，即使失去了自由，卻可以得著幸福（問題是：這種幸福算什麼幸福？問題是：套進回歸中國後的香港人生，雷大牛的幸福邏輯究竟是歌詠？還是批判？），我很想把爾冬陞歸納成為複雜深沈一點的創作者，只可惜《大魔術師》的文本內涵，並不能提供這些養份，我亦不能強作解人，去替爾冬陞的矛盾思路理出更清楚的頭緒。

至於有一身好本事，可以自由出入軍閥官邸的柳蔭，卻不思此圖，反以父親安危之名，享受著折磨男人（不管是雷大牛或張賢）的樂趣，但是張賢隨便就可以知道柳父下落，卻唯獨只有高宅也困她不住的柳蔭茫然不知，如此一來，反而讓她成了不是無能，就是無心的女兒，愛情固然成為她至高無上的信仰，卻也更加突顯她的自私與自戀了。

不過，《大魔術師》雖然劇情架構破綻連連（邀徐克等眾家導演客串演出一場軍閥鬥嘴戲，更是只求同業嬉戲，全然不顧念觀眾共鳴的同樂會），卻也並非一無是處，電影中的魔術表演煞是好看（特別是在動畫與剪接的加持下，早已超越了一般雜耍格局），一方面適時揭露了機關竅門，滿足了偷窺解密的觀眾心理，另一方面則是透過鏡中人的書畫與淚水傳奇，打造了一則「此景只能銀幕有，人間那得幾回聞」的戲中戲奇觀，從美術到敘事都極迷人；至於銀幕上先有坦克影像，終亦有坦克破幕而出的技法，則是點明了《大魔術師》的賀歲片胡鬧性格，不必虛誇浮捧了

以上為網路轉載